什么是哲学?

什么是哲学?
flytotmoon什么是哲学?
什么是哲学?有这么一个观点,叫 人人都是哲学家 ,这是意大利革命家葛兰西提出的。这个观点看似很精妙,包含着一种 合理的必然性 在里面。他认为人民大众在日常处事以及日常对话中包含着 哲学 也就是所谓的 以哲学处事 。可实际上这和我们口中哲学是一回事吗?又或者说这种 常识的哲学 可以和 强调意义上的哲学 混为一谈吗?
答案当然是不能的,我们应该清楚的认识到不应该把人民大众表达方式中所涉及的常识的哲学和由哲学家们制定的强调意义上的哲学混为一谈。因为所谓常识的哲学是带有 顺从 意味的, 以哲学处事 这句话(可以说是大众的哲学或常识的哲学)又或者说是 人民大众的表达方式 其实暗含着对不可避免之事的 顺从 ,又或者说这种日常哲学只是哲学的一部分,而不是完整的哲学 。听着有种宿命论的意味对吧,想想我们日常生活中父母会常常对我们说:“努力工作。”或者是“找个安稳的工作。”还有一种情况是总有人挂在嘴边说的:“我要努力工作!”可是我们为什么要努力工作呢?也许有的人就要说了:“要赚钱呀!不赚钱怎么活!”这里我们就可以发现我们所谓的常识哲学,实际上是对统治阶级的顺从。这也揭示了大部分常识哲学实际原理为:在统治阶级的规则下行事。那常识的哲学就一无是处了吗?笔者并非贬低常识的哲学,常识的哲学还是有很多闪光点的,只是有一些碎片化而已。就像我们常常感叹:物是人非!还有像我们经典的诗词: 今人不见古时月,今月曾经照古人。 这些日常的话语里面实际上是暗含着对世界规则的积极思考的。不过,强调意义上的哲学不同于常识的哲学的地方在于,有的人以此为基础发现了世界的规律,并为了改造世界做着努力;有的人却只是感叹一下,可以想到物是人非,却想不到世界上的一切都是不断发生变化、不停运动的,想不到一切东西的未来都是不确定的,用老观念认识现在的事物,不愿意接受新事物,最后只能产生代沟,感觉到自己被时代抛弃(当然,事实也是如此)。总结一下:所谓常识的哲学有两点性质,一是顺从性,二是零碎性。我们可以认为常识的哲学是强调意义上的哲学的基础,但绝对不能混为一谈,因为常识的哲学是不系统、不明确的,并不能成为完整的哲学思想。
其实大部分哲学都是顺从的哲学 (当然这里说的是强调意义上的哲学,后面我都将用“哲学”来代表这个冗长的名词), 因为哲学是具有阶级性的 。大部分哲学都是认识、解释世界的哲学,无法脱离时代背景,于是不可避免的会产生许多与统治阶级相适应的思想。例如希腊的柏拉图,在他的哲学作品《理想国》中,便将人化为了三等,有的人生来就要劳作,有的人生来就要发号施令,设想在人与人之间建立一种与其贵族信仰相适应的阶级关系,尽管在他的笔下很美好,却无意间将人化为了三六九等。这也是为什么会有些学者批评柏拉图的理想国是“极权主义”,因为在追求自由平等的今天是无法忍受《理想国》这种情况的出现的。当然,我们也不必太苛责柏拉图,因为 哲学思想是有其历史局限性的 。所以并不能有任何一种哲学思想可以保证未来依然是我的天下。例如王阳明无法跳出当时儒学封建大背景,只能说他离经叛道,在唯心主义迈出了一步,但绝不能说他跳出了儒学封建、脱离了当时的社会背景。
虽然哲学无法突破其历史局限性,但 与世界发展相适应的部分会保留下来,与世界发展不匹配、落后的部分会被舍弃 。所以如果我们梳理历史,便会清晰的发现 哲学是有一定继承性的 。例如马克思主义中的唯物辩证法就脱胎于黑格尔的思想,但是去其糟粕,取其精华,吸收了其辩证法精华的部分,去掉了其唯心的部分,在此基础进行了创新。当然其实不只有黑格尔的影子,但是举这个例子的确是可以说明哲学是有继承性的。
哲学分为改造世界的哲学和认识世界的哲学 。在马克思之前只有认识世界的哲学,所谓认识世界就一定带有一些 顺从性 的,为什么我们要说认识世界是有一定顺从性呢?因为你所处的环境一定会对你产生一些的影响(你的习惯、你的认识······)你要认识世界,解释世界,解释社会,就不可避免的对统治阶级产生顺从的思想,或者是直接逃离到唯心的不可知论上去。在马克思之后就有了改造世界的哲学,改造世界是为了顺应世界发展的规律,探寻世界的发展规律,并将落后的部分淘汰掉,所以带有一定的 预见性 ,这种预见性使得此类哲学更注重一些世界的基本规律,而不是创造某种东西(例如康德的“物自体”),将所有的事物包含进去。改造世界的志向使他们偏向唯物主义,着眼未来的发展使他们回望历史、渴望从历史中寻找答案。这便是改造世界的哲学。
有的人说:正确的哲学思想,是要能正确地反映整个世界发展的总规律,研究哲学必须时时刻刻抱着解决实际问题和指导行动的目的。也有人说:研究哲学是为了寻找个人的意义,寻求一个情感的宣泄口。当然,不论这两个人谁对谁错,我们都可以想到,也许你对自己的人生产生了迷茫;也许你在工作的时候事事不顺利······但是我们不必内耗自己、怀疑自己,因为说不定以前的哲学家已经给出我们答案了,只要求我们耐下性子,去看、去想、去思考。
总是会找到一个适合自己的答案的。










