包法利夫人——跌进美好幻想的悲剧

《 包法利夫人 》是由法国作家福楼拜根据他父亲的学生德拉马尔为素材所创作出来的一个关于情妇出轨最后自杀的故事。德拉马尔是一个医生，他的妻子酷爱读小说，生活奢靡、放荡，最后被两个情夫抛弃，负债累累而自杀。这本小说虽然大概也是讲了这么一个故事，但是小说之所以是小说，就是因为会根据作者的想象添加了很多细节，所以我们不仅能看到包法利夫人的变化过程，也能体会到那一时期的法国外省风情，毕竟小说的副标题就叫做 外省风情 嘛。

故事梗概

包法利夫人爱玛是一个生长在农家小院的小姐，从小在修道院长大，接受过贵族化的教育，读过许多浪漫主义的小说，心里充满着对奇幻爱情的渴望。小包法利查理出生在一个充满悲剧的家庭中，他的父亲风流成性却又自以为是，对学校嗤之以鼻，不允许查理上学，查理直到 12 岁才算是真正的上了学，结果没上几年就被父亲勒令退学考了医生。一个没有主见、没有才干雄心的人，和一个整天活在幻想里的人结合，会发生什么样的化学反应呢？当然是 出轨 。第一个出轨对象是道德败坏的乡绅，第二个出轨对象是自私怯弱的文书。因为幻想与现实的割裂，她无时不刻的厌恶着自己的丈夫和婚姻，因为活在幻想里，她不惜借高利贷来接近那个 幻想 中的自己。但是幻想是幻想，现实是现实，高利贷是要还的，当商人不再假装仁慈，露出獠牙，需要还的一笔笔帐就会如同大山一样朝她压过来。幻想没有了，现实却更加恐怖了，她的情人们抛弃了她，被压垮了，没救了！于是山穷水尽之下选择了自杀。

悲剧的包法利夫人——爱玛

福楼拜并没有简简单单的将爱玛写成一个坏女人，并没有人生来就是坏人。人是他所处社会环境的集合，可以说把爱玛推入深渊的，是整个环境和她自己共同“ 努力 ”的结果。首先是她天真的父母，将她送去修道院接受大家闺秀的教育，当一个阶级的人去接受一个与她的家庭经济基础所不匹配的教育，便会使一个乡村少女产生不切实际的幻想—— 向往贵族的风雅生活 。她开始阅读浪漫主义的小说，幻想着与骑士来个美丽的邂逅：

后来她读司各特，醉心历史事物，梦想着大皮柜、警卫室和行吟诗人。她巴不得自己也住在一所古老庄园，如同那些腰身细长的女庄主一样，整天在三叶形穹隆底下，胳膊肘支着石头，手托住下巴，遥望一位白羽骑士，胯下一匹黑马，从田野远处疾驰而来。

幻想着自己是浪漫小说的女主角，或是天真烂漫的贵妇：

她战战兢兢，吹开保护画幅的绢纸；绢纸掀起一半，又轻轻落下。上面画的是：阳台栏杆后面，一个穿短斗篷的青年男子，搂住一个腰带挂着布施袋的白袍少女；要不然就是英吉利贵妇的无名画像，金黄发环，戴圆草帽，睁开又大又亮的眼睛望你。有的贵妇仰靠在马车内，驰骋草地，马前有一只猎犬跳跃，两个白裤小僮驭马。有的贵妇坐在沙发上，身旁一封开口的信，仰首凝思，遥望月亮，窗户半开，还让黑幔挡住一半。天真烂漫的贵妇，脸上一滴泪珠，隔着哥特式鸟笼的小柱，逗着笼中的斑鸠；要不就是偏着头微笑，十指尖尖，翘起如波兰式鞋，掐着雏菊的花瓣。画上还有吸长烟袋的苏丹，在凉棚底下陶醉在印度舞姬的怀抱里；还有“邪教徒”、土耳其刀、希腊帽；特别是酒神故乡暗淡的风景，我们经常在这里看到棕榈、冷杉，右边几只老虎，左边一只狮子，天边几座鞑靼尖塔，近景是罗马遗迹，稍远是几只蹲在地上的骆驼；——一片洁净的原始森林，像框子一样，环绕四周，同时一大道阳光，笔直下来，在水中荡漾，或远或近，青灰的湖面露出一些白痕，表示有几只天鹅在游动。

她的父亲也怜惜她，从来没有让她干过活，她与她所生活的圈子格格不入，整体无所事事，日子十分的单调，于是她期待着 爱情 。

就在这时，小包法利——查理出现了。查理是一个医生，在乡下人眼里，因为治好了卢欧老爹的腿，所以查理不仅仅是一个有学问的人，还有着一个体面的工作，于是一来二去爱玛就成为了包法利太太（并非包办婚姻，因为爱玛也同意了）。成为包法利夫人后，爱玛依然沉溺在甜蜜的爱情幻想里，可现实却给了她第一次打击，她以为的幸福并没有看见：

但是对新生活的热望，或者也许是由于这个男人的存在而产生的刺激，足以使她相信：她终于得到了那种不可思议的爱情。在这以前，爱情仿佛一只玫瑰色羽毛的巨鸟，可望而不可即，在诗的灿烂天空翱翔；——可是现在她也不能想象，这种安静生活就是她早先梦想的幸福。

结婚以前，她以为自己有爱情；可是应当从这种爱情得到的幸福不见来，她想，一定是自己弄错了。 欢愉 、 热情 和 迷恋 这些字眼，从前在书上读到，她觉得那样美，那么在生活中，到底该怎样正确理解呢，爱玛极想知道。

查理也与她幻想中的无所不能的骑士相差甚远：

不过假使查理愿意的话，诧异的话，看穿她的心思的话，哪怕一次也罢，她觉得，她的心头就会立时涌出滔滔不绝的话来，好比手一碰墙边果树，熟了的果子纷纷下坠一样。可是他们生活上越相近，她精神上离他却越远了。

查理的谈吐就像人行道一样平板，见解庸俗，如同来往行人一般，衣着寻常，激不起情绪，也激不起笑或者梦想。他说，他在鲁昂居住的时候，从未动过上剧场看看巴黎演员的念头。他不会游泳，不会比剑，不会放手枪，有一天，她拿传奇小说里遇到的一个骑马术语问他，他瞠目不知所对。

正相反，一个男子难道不该无所不知，无所不能，启发你领会热情的力量、生命的奥妙和一切秘密吗？可是这位先生，一无所教，一无所知，一无所期。他相信她快乐；然而她恨的正是他这种稳如磐石的安定，这种心平气和的迟钝，甚至她带给他的幸福。

生活的平淡使爱玛更加沉溺于幻想之中，在查理的一位病人邀请他们去参加了一次贵族的舞会后，幻想变得更严重了，不断回忆着舞会的细节，沉溺在奢靡的幻想里：

于是对舞会的回忆，成了爱玛的重要生活内容。每逢星期三，她醒过来，就问自己道：“啊！一星期以前……两星期以前……三星期以前，我在那边！”然而在她的记忆之中，面貌渐渐混淆；她忘却了四组舞的曲调；她不再能真切地想起仆从的号衣和房间；若干细节淡忘了，可是心头留下了怅惘。

她买了一张巴黎地图，用手指指点点，游览纸上的京城。她走到大街，逗留在每个角落，在街与街之间表示房屋的白方块前面。最后，她看累了，闭住眼睛，又见煤气灯在暗处随风摇曳，在剧院的柱廊前，一辆辆敞篷四轮马车，哗啦一声把踏板放下。

但沉溺在幻想里的，更是活在现实里，于是生病了、厌倦了平淡的生活。即使搬家，新鲜劲一过，又会厌倦逃避生活，这使她越来越不在乎身边的人，发疯似的想让幻想照进现实，便选择了出轨，并为出轨而窃喜，认为终于实现了自己的幻想：

她三番两次自言自语道：“我有一个情人！一个情人！”她一想到这上头，就心花怒放，好像刹那间又返老还童了一样。她想不到的那种神仙欢愉、那种风月乐趣，终于就要到手。她走进一个只有热情、销魂、酩酊的神奇世界，周围是一望无涯的碧空，感情的极峰在心头闪闪发光，而日常生活只在遥远、低洼、阴暗的山隙出现。

她于是想起她读过的书中的女主人公，这些淫妇多感善歌，开始成群结队，在她的记忆之中咏唱，意气相投，使她陶醉，就像自己变成这些幻象的真正一部分一样，实现了少女时期的长梦，从前神往的多情女典型，如今她也成为其中的一个。再说，爱玛还感觉到报复的满足。难道她没有受够折磨！可是现在，她胜利了。久经压制的感情，一涌而出，欢跃沸腾。她领略到了爱情，不后悔，不担忧，不心乱。

当然就像莫文蔚在阴天中唱的那样：『 激情褪去过后，总会带有一点点厌倦。』当与幻想有一点点割裂，便会厌恶，又沉溺在更严重的幻想里：

他们太相熟了，颠鸾倒凤，并不又惊又喜，欢好百倍。她腻味他正如他厌倦她。爱玛又在通奸中发现婚姻的平淡无奇了。

可是怎么才能把他甩掉？这种幸福她虽然觉得鄙不足道，不过习惯成自然，或者积恶成癖，她不惟安之若素，而且一天比一天迷恋，也正因为竭泽而渔，幸福反倒成为无水之池了。希望落空，她怪罪赖昂，好像他欺骗了她一样；她甚至于希望祸起萧墙，造成他们的分离，因为她没有勇气做出分离的决定。

她并不因而就中止给他写情书，因为她认为一个女人应当永远给她的情人写信。

但是她在写信中间，见到的恍惚是另一个男子、一个她最热烈的回忆、最美好的读物和最殷切的愿望所形成的幻影。他最后变得十分真实、靠近，但是她自己目夺神移，描写不出他的确切形象：他仿佛一尊天神，众相纷纷，隐去真身。他住在天色淡蓝的国度，月明花香，丝梯悬在阳台上，摆来摆去。她觉得他近在咫尺，凌空下来，一个热吻就会把她活活带走，紧跟着她又跌到地面，心身交瘁；因为这些爱情的遐想，比起淫欲无度，还要使她疲倦。

不过为了自己的幻想，不断的借高利贷来满足自己，最后不仅仅拖垮了自己也拖垮整个家，就是后话了。

写在最后的话

包法利夫人的悲剧是浪漫主义与现实的冲突造成的。福楼拜说过：“就在此刻，我可怜的包法利夫人，正同时在法兰西二十个村落里受苦、哭泣。”包法利夫人是个令人讨厌、不齿的女人，但滑稽的是，她却比任何一个人向往崇高。『 向往』与『 现实』的冲突使她在现实里备受摧残，难怪福楼拜对朋友说：“爱玛就是我！”脱离现实的幻想是多么的害人呀！竟然让一个人走向了死亡。

最后写一段十分主观的话：我不会同情爱玛，因为她总想象美丽、总想象崇高，自己的行为却背离了幻想；总是抱怨身边的环境，自己却一头扎进了污泥中；总是幻想着高尚的骑士和自己邂逅，自己却先做了荡妇。我只会可怜查理和他们的小女儿，被爱玛拖累拖垮，最后搞得家破人亡。至于爱玛，哼哼！ 我鄙视你 ！