纪念毛主席诞辰132周年
转眼间就来到了132周年，距离我接触毛泽东思想来说，也有满打满算两年了。在上一年我还是一个愤怒的青年，当然今年依然保持愤怒，不过多了一丝窘迫和凄凉。想想自己的大学生活，感觉那时候真是一个叛逆青年，对马原毛概课嗤之以鼻，不喜欢课本，自己却去读了原著——《毛泽东选集》。谁能想到一本小小的书魔力竟然这么大，真的能改变一个人。
有人说：时间久了人总是会变的。在以前我是讨厌这个观点的，现在想想我还是有点太浅薄了，我把人看小了，我把世界也看小了，我以前错误的机械唯物主义观点应该得到纠正。
世界上的一切都是运动的 。那么世界上怎么可能只有
位置 和 数量
的变动呢？拿我们应用物理系所学的一门课量子力学来说，粒子不就是无时无刻的运动的吗？薛定谔方程也是粒子的位置概率信息，而不是粒子的具体位置。近一点，就拿我们身边的凳子来说，它不仅随着地球的自转运动，也随着太阳的公转运动，放大到时间尺度上，也会随着时间腐朽、衰老、发生变化。那么人呢？人也是会变的，『
引刀成一快，不负少年头』的热血青年汪精卫不也变成了臭名昭著的大汉奸了吗？人是会变的，所有东西都会变的，我也会变。突然有一天，我再 ...
社会与自我价值
笔者在晚上睡觉时，突然想到了颇有争论的议题——『 自我价值
』，什么是自我价值？一直都在提这个东西，却从未深入思考过，如果有人突然问你这样一个问题，你能立即回答出来吗？想来是不容易的。就像面试时面试官问你对岗位的了解，你侃侃而谈，结果面试官却冷不丁说了一句——××是什么意思？××就是······突然，你发现你对这个概念只有一个模糊的感觉，并不能说出个一二三。当然，笔者讨论这个概念并不是咬文嚼字，像面试官一样故意刁难，本人也只是思考一下，用自己的方式来理解探究，即使观点不同也希望大家一起讨论，迸发出不一样的火花。
什么是自我价值
？马克思主义认为，人的价值，就是指人对自己、他人乃至社会需要的满足；人的价值包含两个方面，其一是社会价值，其二是人的自我价值。具体地说，就是人通过自身的实践活动，充分发挥其体力和智力的潜能，不断创造出物质财富和精神财富，在满足自身需要的同时，满足他人和社会的需要。
我们可以看到，自我价值不仅仅有自我，还有 社会
。这也就导致我们
在追求价值的实现的时候其实是深受社会影响的
。大部分人或者说整体的价值取向，都取决于我们的上层建筑。这不仅仅上层建筑对 ...
信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之而不觉饥。俄顷，童子谓曰：“何不去？”质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。——
南朝梁·任昉《述异记》
说是晋朝有个王质在信安郡石室山砍柴的时候，遇到几位童子，有的在下棋，有的在唱歌。其中就有一个童子给了他一个像枣核一样的东西，王质吞下这个东西的时候，就感觉不到饥饿了。过了一会，一个童子对他说：“
你怎么还不走呢
？”王质这才起身，看向自己的斧子，发现木头斧柄已经完全腐烂。等他回去的时候已经沧海桑田、物是人非，没有和他同一时代的人了。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人
。上面便是烂柯人的典故。正如刘禹锡的这首诗一样，我们常常感叹物是人非，我们常常惊叹日新月异。时间流逝，世事变迁，许多人可能就像王质一样，忙忙碌碌一生，一回头便是沧海桑田。从古至今，我们都对事物的变化规律有着深刻的认识，可这种对时间的感叹却没有融入到对其他事物的认识上面。这就导致了我们时而『
运动变化 』，时而『 静止机械
』，不能客观的去看待某些问题，结果到最后反倒会得出一些错误的观点，适得其反。
运动的世界
世界上的一切都是运动的 ...
在更新 butterfly 主题时，执行 git pull
命令却发现提示错误：
12345678910F:\flytotmoon>git pullThere is no tracking information for the current branch.Please specify which branch you want to merge with.See git-pull(1) for details. git pull <remote> <branch>If you wish to set tracking information for this branch you can do so with: git branch --set-upstream-to=<remote>/<branch> master
这可要了老命了，答主赶快查攻略，网上给出了一个解决办法：
12git branch --set-upstream-to=origin/develop developgit pull
注： develop ...
再读实践论
人是怎么认识这个世界的 ？又是怎么去改变这个世界的
？许多人可能下意识的会认为这个问题很简单，可如果我们动脑细想却又会感觉到十分的棘手。在遥远的37年，那个战火纷飞的年代，有人便用笔回应了这个问题，写下了《实践论》。恰逢八一建军节，在重读这篇文章时，又多了许多的感悟，俗话说：常看常新。借用《实践论》中一句话：
认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去
。借着这个机会作 再读《实践论》 ，将我的感悟记录下来。
——题记
认识『人们的认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面』
人是怎么认识这个世界的
？一个呱呱坠地的婴儿，在他睁开眼的一瞬间是一无所知的，对于他来说这个世界是陌生的，猫不是猫，狗不是狗，人不是人。随着他呆在这个世界的时间越来越长，他也逐渐脱离了懵懂无知。开始知道鼻子短，长着胡子天天睡觉打瞌睡喵喵叫的是猫咪；鼻子长，耳朵大，吐着舌头哈气天天汪汪叫的是狗。再大一点，读了许多书，接触了许多的人和事，他又会知道的更多。『
认识 』这简简单单的两个字，
作为人生的挚友，陪了我们一辈子，也将 ...
